{"id":26197,"date":"2026-10-30T20:18:14","date_gmt":"2026-10-30T19:18:14","guid":{"rendered":"https:\/\/llegendarium.com\/?p=26197"},"modified":"2026-10-30T20:49:34","modified_gmt":"2026-10-30T19:49:34","slug":"cuentos-difuntos-asbjornsen-moe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/llegendarium.com\/es\/cuentos-difuntos-asbjornsen-moe\/","title":{"rendered":"Cuentos de difuntos: dos relatos noruegos de Asbj\u00f8rnsen y Moe"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_column_text el_class=\u00bbpeu-foto-llegendarium\u00bb woodmart_inline=\u00bbno\u00bb text_larger=\u00bbno\u00bb]Fattigmannen<\/em> (\u00abEl pobre\u00bb) es una ilustraci\u00f3n del artista noruego Theodor Kittelsen (1857\u20131914), realizada entre 1894 y 1896 para Svartedauen<\/em> (\u00abLa peste negra\u00bb), obra publicada en 1900 e inspirada en las tradiciones populares noruegas sobre la peste. La imagen representa a un hombre muerto junto a un camino solitario, rodeado de cuervos, en un paisaje boscoso. La escena evoca la muerte, la pobreza y la desolaci\u00f3n provocadas por las epidemias, adem\u00e1s de transmitir un sentimiento de desolaci\u00f3n m\u00e1s \u00edntimo y personal. Obra conservada en el Nasjonalmuseet de Oslo, Noruega. Dibujo sobre papel realizado con l\u00e1piz, tinta, ceras negras y aguada. Dominio p\u00fablico.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n

[vc_row][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n

En esta entrada os traigo dos cuentos de difuntos noruegos muy apropiados para leer en los d\u00edas de Todos los Santos y los Fieles Difuntos. Los recogieron en Noruega los folkloristas m\u00e1s importantes de aquel pa\u00eds, Peter Christen Asbj\u00f8rnsen (1812\u20131885) y J\u00f8rgen Engebretsen Moe (1813\u20131882), que sol\u00edan trabajar juntos.<\/p>\n

El primero, Venner i Liv og D\u00f8d<\/em> (\u00abAmigos en la vida y en la muerte\u00bb), pertenece al tipo narrativo del mismo nombre, ATU 470, presente en toda Europa: dos buenos amigos juran que, si uno muere antes que el otro, el difunto le enviar\u00e1 una se\u00f1al o volver\u00e1 a visitarlo. En esta versi\u00f3n concreta, prometen no separarse ni en la vida ni en la muerte. Asbj\u00f8rnsen explica que lo recogi\u00f3 en 1870 de boca del sastre y relojero Lars Larsen Ronestrand, de Graven, la actual Granvin, en Hardanger. Se public\u00f3 en 1871, con el n\u00famero 62, en Norske Folke-Eventyr. Ny Samling<\/em> (\u00abCuentos populares noruegos. Nueva colecci\u00f3n\u00bb). El relato nos permite explorar las diferencias entre el tiempo de los vivos y el de los muertos, acompa\u00f1ar a sus protagonistas en un viaje al otro mundo y descubrir que la frontera entre ambas realidades puede ser m\u00e1s tenue de lo que imaginamos.<\/p>\n

El segundo, mucho m\u00e1s largo, es F\u00f8lgesvenden<\/em> (\u00abEl compa\u00f1ero de viaje\u00bb), una fascinante versi\u00f3n del ciclo del muerto agradecido. Un joven encuentra un cad\u00e1ver encerrado en un bloque de hielo ante una iglesia. Los vecinos escupen sobre \u00e9l al pasar. Era un vendedor de vino al que hab\u00edan ejecutado por adulterarlo con agua. Al muchacho le parece injusto seguir castig\u00e1ndolo despu\u00e9s de muerto y paga su entierro, un acto de bondad que tendr\u00e1 consecuencias mucho m\u00e1s favorables de lo que imagina. El muerto agradecido es un motivo muy antiguo, el E341, asociado al conjunto de tipos narrativos tradicionalmente numerados del 505 al 508. Son cuentos que encontramos en toda Europa y en otras partes del mundo, y que analic\u00e9 con detalle en mi libro Rondalles de difunts<\/em><\/a>.<\/p>\n

F\u00f8lgesvenden<\/em> se clasifica como ATU 507, antes AaTh 507A, La novia del monstruo<\/em>. Como muchos de los cuentos noruegos recogidos por Asbj\u00f8rnsen y Moe, est\u00e1 lleno de detalles tan salvajes como sorprendentes: una princesa que tiene por amante a un trol y que cabalga sobre un macho cabr\u00edo untado con un ung\u00fcento m\u00e1gico, por ejemplo. Como ver\u00e9is, la relaci\u00f3n del relato con el imaginario de la brujer\u00eda es muy notable. Figura con el n\u00famero 100 en la edici\u00f3n de 1871 de Norske Folke-Eventyr<\/em>, y Asbj\u00f8rnsen indica que ya se hab\u00eda publicado en 1855 y 1866. La versi\u00f3n principal procede del valle de \u00c5dalen, en el actual municipio de Ringerike, y se combina con otra de la regi\u00f3n de Valdres, tambi\u00e9n recogida por Asbj\u00f8rnsen, y con una de \u00c5mot, en \u00d8sterdalen, comunicada por el narrador Tolleif Lindberget. Tambi\u00e9n incorpora elementos de variantes anotadas por su amigo J\u00f8rgen Moe.<\/p>\n

\n

Amigos en la vida y en la muerte<\/h2>\n

\u00c9rase una vez dos hombres tan buenos amigos que se juraron que nunca se separar\u00edan, ni en la vida ni en la muerte. Uno de ellos muri\u00f3 joven. Tiempo despu\u00e9s, el otro cortej\u00f3 a la hija de un campesino, se prometieron y decidieron casarse. Cuando lleg\u00f3 el momento de invitar a la gente a la boda, el novio fue en persona al cementerio donde descansaba su amigo, golpe\u00f3 la tumba y lo llam\u00f3. Pero su amigo no ven\u00eda. Volvi\u00f3 a golpear y a gritar, pero no apareci\u00f3 nadie. La tercera vez golpe\u00f3 con m\u00e1s fuerza y grit\u00f3 m\u00e1s alto, dici\u00e9ndole que saliera, que quer\u00eda hablar con \u00e9l. Al cabo de un buen rato oy\u00f3 un rumor y, por fin, el difunto sali\u00f3 de la tumba.<\/p>\n


\n\"Un
\n<\/a>
John Moyr Smith, ilustraci\u00f3n de \u00abFriends in Life and Death\u00bb (\u00abAmigos en la vida y en la muerte\u00bb), reproducida en Tales from the Fjeld<\/em> (1908). El novio acude al cementerio para invitar a su amigo difunto a la boda y cumplir la promesa que los un\u00eda. Dominio p\u00fablico.<\/figcaption><\/figure>\n

\u2014\u00a1Ya era hora de que vinieras! \u2014dijo el novio\u2014. Llevo un buen rato aqu\u00ed, llamando y dando voces.<\/p>\n

\u2014Estaba muy lejos de aqu\u00ed \u2014dijo el difunto\u2014, y no te he o\u00eddo bien hasta esta \u00faltima vez.<\/p>\n

\u2014Bueno, hoy me caso \u2014dijo el joven\u2014, y supongo que recuerdas lo que hab\u00edamos acordado: que nos acompa\u00f1ar\u00edamos e ir\u00edamos a la boda del otro.<\/p>\n

\u2014Lo recuerdo \u2014dijo el difunto\u2014, pero tendr\u00e1s que esperar un poco, que me arregle y me adecente. No voy vestido para unirme a un cortejo de bodas.<\/p>\n

El joven ten\u00eda prisa, porque deb\u00eda volver con los invitados y pronto saldr\u00edan hacia la iglesia. Pero tuvieron que armarse de paciencia y dejar que el muerto dispusiera de una habitaci\u00f3n para \u00e9l solo, como hab\u00eda pedido, para que pudiera arreglarse y ponerse sus mejores galas, igual que los dem\u00e1s: tambi\u00e9n \u00e9l deb\u00eda acompa\u00f1arlos a la iglesia.<\/p>\n

Y el difunto fue con ellos a la iglesia y regres\u00f3 en su compa\u00f1\u00eda. Pero, cuando la celebraci\u00f3n ya estaba avanzada y hab\u00edan quitado la corona a la novia, dijo que ten\u00eda que marcharse. En recuerdo de su antigua amistad, el novio quiso acompa\u00f1arlo hasta la tumba. De camino al cementerio, le pregunt\u00f3 si hab\u00eda visto muchas cosas extraordinarias o que mereciera la pena conocer.<\/p>\n

\u2014S\u00ed, desde luego \u2014respondi\u00f3 el difunto\u2014. He visto muchas, much\u00edsimas.<\/p>\n

\u2014Debe de ser maravilloso verlas \u2014dijo el novio\u2014. Me gustar\u00eda acompa\u00f1arte y verlas yo tambi\u00e9n.<\/p>\n

\u2014Puedes venir \u2014dijo el difunto\u2014, pero quiz\u00e1 tardes bastante en regresar.<\/p>\n

Al novio no le pareci\u00f3 que aquello tuviera importancia y lo sigui\u00f3 a trav\u00e9s de la tumba. Pero, antes de bajar, el difunto arranc\u00f3 un terr\u00f3n de c\u00e9sped del cementerio y lo puso sobre la cabeza del joven. Caminaron un largo trecho entre tinieblas, matorrales y pantanos, hasta llegar a un portal enorme, que se abri\u00f3 cuando el difunto lo toc\u00f3. Al otro lado empezaba a haber claridad. Al principio parec\u00eda luz de luna, pero, cuanto m\u00e1s avanzaban, m\u00e1s intensa se volv\u00eda.<\/p>\n

Al cabo de mucho caminar llegaron a unas colinas muy verdes, cubiertas de una hierba espl\u00e9ndida y abundante. All\u00ed pastaba un gran reba\u00f1o que com\u00eda sin descanso. Sin embargo, por mucho que comieran, las vacas ten\u00edan un aspecto feo, flaco y miserable.<\/p>\n

\u2014\u00bfQu\u00e9 significa esto? \u2014pregunt\u00f3 el joven reci\u00e9n casado\u2014. \u00bfC\u00f3mo es que est\u00e1n tan flacas y tienen tan mal aspecto, si comen como si les pagaran por hacerlo?<\/p>\n

\u2014Representan a quienes nunca tienen bastante, por mucho que consigan y acumulen \u2014dijo el muerto.<\/p>\n

Caminaron y caminaron hasta llegar a unos pastos de monta\u00f1a donde no hab\u00eda m\u00e1s que pe\u00f1ascos y rocas desnudas, con alguna peque\u00f1a mancha de hierba aqu\u00ed y all\u00e1. All\u00ed pastaba otro gran reba\u00f1o, y las reses eran tan hermosas, tan gordas y de pelo tan lustroso que resplandec\u00edan.<\/p>\n

\u2014\u00bfY estas? \u2014pregunt\u00f3 el novio\u2014. \u00bfC\u00f3mo es que tienen tan poco que comer y, en cambio, tan buen aspecto? \u00bfQu\u00e9 significa?<\/p>\n

\u2014Representan a quienes se conforman con lo poco que tienen \u2014dijo el difunto.<\/p>\n

Volvieron a caminar y caminar, hasta llegar a un gran lago. All\u00ed todo era tan luminoso y resplandeciente que el novio no pod\u00eda mirarlo.<\/p>\n

\u2014Ahora si\u00e9ntate aqu\u00ed hasta que vuelva \u2014dijo el difunto\u2014. Tengo que ausentarme un rato.<\/p>\n

Y se march\u00f3. El novio se sent\u00f3 y, mientras estaba all\u00ed, empez\u00f3 a entrarle sue\u00f1o. Fue como si todo se desvaneciera y \u00e9l se sumiera en un sue\u00f1o profundo y tranquilo.<\/p>\n

Al cabo de un rato, el difunto regres\u00f3.<\/p>\n

\u2014Has hecho bien en quedarte sentado; as\u00ed he podido encontrarte aqu\u00ed mismo \u2014dijo.<\/p>\n

Pero, cuando el novio quiso levantarse, estaba tan cubierto de musgo y arbustos que parec\u00eda sentado en medio de una mara\u00f1a de ramas. Cuando logr\u00f3 desembarazarse de ellas, emprendieron el camino de regreso, y el difunto lo acompa\u00f1\u00f3 por la misma ruta hasta la tumba. All\u00ed se separaron y se despidieron. Cuando el novio sali\u00f3 de la sepultura, fue derecho a la casa donde se celebraba la boda.<\/p>\n

Pero, al llegar al lugar donde cre\u00eda que deb\u00eda estar, no reconoci\u00f3 nada. Mir\u00f3 por todas partes y pregunt\u00f3 a cuantos encontraba, pero nadie sab\u00eda darle raz\u00f3n de la novia, ni de la boda, ni de sus parientes, ni de sus padres. No encontr\u00f3 a una sola persona conocida. Todos se extra\u00f1aban de aquella figura que iba de un lado a otro con aspecto de espantap\u00e1jaros.<\/p>\n

Como no encontraba a ning\u00fan conocido, fue a ver al p\u00e1rroco y le habl\u00f3 de su familia, de todo lo sucedido el d\u00eda de su boda y de c\u00f3mo se hab\u00eda marchado en mitad de la celebraci\u00f3n. El p\u00e1rroco no sab\u00eda nada de aquello. Pero, despu\u00e9s de buscar en los antiguos libros parroquiales, descubri\u00f3 que aquella boda se hab\u00eda celebrado hac\u00eda mucho, much\u00edsimo tiempo, y que las personas de las que le hablaba hab\u00edan vivido cuatrocientos a\u00f1os atr\u00e1s.<\/p>\n

Durante aquel tiempo hab\u00eda crecido un roble enorme en la casa parroquial. Cuando el anciano lo vio, se encaram\u00f3 a \u00e9l para mirar a su alrededor. Pero aquel hombre que hab\u00eda pasado cuatrocientos a\u00f1os sentado en el cielo, durmiendo, y que ahora hab\u00eda regresado a casa, no baj\u00f3 del roble tan bien como hab\u00eda subido. Estaba entumecido y agarrotado, como era natural, y, cuando quiso bajar, hizo un mal movimiento, cay\u00f3, se rompi\u00f3 el cuello y muri\u00f3.<\/p>\n

P. Chr. Asbj\u00f8rnsen, Norske Folke-Eventyr. Ny Samling<\/em> (Christiania: I Kommission hos Jak. Dybwad, 1871), n\u00fam. 62, \u00abVenner i Liv og D\u00f8d\u00bb, pp. 5\u20137.<\/p>\n<\/div>\n

\n

El compa\u00f1ero de viaje<\/h2>\n

\u00c9rase una vez un hijo de campesino que so\u00f1\u00f3 que se casar\u00eda con una princesa de un pa\u00eds muy lejano. Era blanca y roja como la leche y la sangre, y tan rica que sus riquezas no ten\u00edan fin. Cuando despert\u00f3, a\u00fan le parec\u00eda verla ante \u00e9l, de carne y hueso, y la encontraba tan hermosa y encantadora que no podr\u00eda vivir si no se casaba con ella. Por eso vendi\u00f3 todo lo que ten\u00eda y se fue a recorrer el mundo en su busca.<\/p>\n

Camin\u00f3 y camin\u00f3 y, en invierno, lleg\u00f3 a un pa\u00eds donde todos los caminos eran rectos y no daban una sola curva. Despu\u00e9s de andar siempre de frente durante unos tres meses, lleg\u00f3 a una ciudad. Ante la puerta de la iglesia hab\u00eda un gran bloque de hielo con un cad\u00e1ver en su interior, y todos los feligreses escup\u00edan sobre \u00e9l al pasar.<\/p>\n

El joven se extra\u00f1\u00f3 y, cuando el p\u00e1rroco sali\u00f3 de la iglesia, le pregunt\u00f3 qu\u00e9 significaba todo aquello.<\/p>\n

\u2014Es un gran malhechor \u2014dijo el p\u00e1rroco\u2014. Lo han ejecutado por su impiedad y lo han expuesto aqu\u00ed a la burla y el desprecio de todos.<\/p>\n

\u2014\u00bfY qu\u00e9 hab\u00eda hecho? \u2014pregunt\u00f3 el joven.<\/p>\n

\u2014En vida vend\u00eda vino \u2014respondi\u00f3 el p\u00e1rroco\u2014, y lo mezclaba con agua.<\/p>\n

Al joven no le pareci\u00f3 una fechor\u00eda tan terrible.<\/p>\n

\u2014Si ya lo ha pagado con la vida, bien podr\u00edais dejar que descansara en tierra cristiana y tuviera paz despu\u00e9s de muerto \u2014dijo.<\/p>\n

Pero el p\u00e1rroco respondi\u00f3 que aquello no pod\u00eda ser de ninguna manera. Hac\u00eda falta gente que lo sacara del hielo; hac\u00eda falta dinero para comprar a la iglesia un pedazo de tierra cristiana; hab\u00eda que pagar al sepulturero por la fosa, al propietario de la iglesia por el toque de campanas, al sacrist\u00e1n por los cantos y al p\u00e1rroco por echar tierra sobre el difunto.<\/p>\n

\u2014\u00bfCrees que alguien querr\u00e1 pagar todo eso por un pecador ejecutado? \u2014pregunt\u00f3.<\/p>\n

El joven dijo que s\u00ed: con tal de que lo enterraran, \u00e9l pagar\u00eda el convite funerario con el poco dinero que ten\u00eda.<\/p>\n

El p\u00e1rroco segu\u00eda neg\u00e1ndose. Pero el joven volvi\u00f3 con dos hombres y, delante de ellos, le pregunt\u00f3 si pod\u00eda negarse a echar tierra sobre el difunto. El p\u00e1rroco tuvo que responder que no se atrev\u00eda a hacerlo.<\/p>\n

As\u00ed pues, sacaron al vendedor de vino del bloque de hielo y lo enterraron en tierra cristiana. Tocaron las campanas y cantaron por \u00e9l; el p\u00e1rroco le ech\u00f3 tierra encima, y bebieron en el convite funerario hasta que re\u00edan y lloraban por turnos. Pero, despu\u00e9s de pagarlo todo, al joven le quedaban muy pocas monedas en el bolsillo.<\/p>\n

Reanud\u00f3 el camino y a\u00fan no hab\u00eda ido muy lejos cuando un hombre lo alcanz\u00f3 y le pregunt\u00f3 si no se sent\u00eda solo viajando sin compa\u00f1\u00eda.<\/p>\n

El joven dijo que no, que siempre ten\u00eda algo en qu\u00e9 pensar.<\/p>\n

El hombre le pregunt\u00f3 si quer\u00eda un criado.<\/p>\n

\u2014No \u2014dijo el joven\u2014. Estoy acostumbrado a servirme yo mismo y no necesito a nadie. Y, aunque quisiera uno, no podr\u00eda permit\u00edrmelo, porque no tengo dinero para pagarle la comida y el sueldo.<\/p>\n

\u2014Necesitas un criado, y eso lo s\u00e9 yo mejor que t\u00fa \u2014dijo el hombre\u2014. Y necesitas uno en quien puedas confiar en la vida y en la muerte. Si no me quieres como criado, ac\u00e9ptame como compa\u00f1ero de viaje. Te prometo que te ser\u00e9 \u00fatil y que no te costar\u00e9 una sola moneda. Yo me pagar\u00e9 el viaje, y por mi comida y mi ropa no tendr\u00e1s que preocuparte.<\/p>\n

En aquellas condiciones, el joven acept\u00f3 de buen grado su compa\u00f1\u00eda. Desde entonces viajaron juntos, y el hombre casi siempre iba delante y le mostraba el camino.<\/p>\n

Despu\u00e9s de atravesar muchas tierras, colinas y p\u00e1ramos, llegaron a una pared de roca que les cerraba el paso. El compa\u00f1ero llam\u00f3 y pidi\u00f3 que abrieran. La roca se abri\u00f3 y, cuando ya estaban en lo m\u00e1s profundo de la monta\u00f1a, apareci\u00f3 una vieja trol con una silla.<\/p>\n

\u2014Sentaos, por favor. Deb\u00e9is de estar cansados \u2014dijo.<\/p>\n

\u2014\u00a1Si\u00e9ntate t\u00fa! \u2014respondi\u00f3 el hombre.<\/p>\n

La vieja tuvo que sentarse y, en cuanto lo hizo, se qued\u00f3 pegada: aquella silla no soltaba a nadie que se le acercara.<\/p>\n

Mientras tanto, ellos recorrieron el interior de la monta\u00f1a, y el compa\u00f1ero mir\u00f3 por todas partes hasta que vio una espada colgada sobre una puerta. La quer\u00eda a toda costa y prometi\u00f3 a la vieja trol que, si se la daba, la liberar\u00eda de la silla.<\/p>\n

\u2014\u00a1No! \u2014chill\u00f3 ella\u2014. \u00a1P\u00eddeme cualquier otra cosa! \u00a1Te lo dar\u00e9 todo, pero eso no, que es mi espada de las Tres Hermanas!<\/p>\n

Eran tres hermanas y la pose\u00edan en com\u00fan.<\/p>\n

\u2014Pues ya puedes quedarte ah\u00ed sentada hasta el fin del mundo \u2014dijo el hombre.<\/p>\n

Al o\u00edrlo, la vieja dijo que pod\u00eda llev\u00e1rsela, siempre que la liberara. \u00c9l cogi\u00f3 la espada y se march\u00f3, pero la dej\u00f3 sentada donde estaba.<\/p>\n

Despu\u00e9s de caminar mucho por monta\u00f1as desnudas y p\u00e1ramos inmensos, llegaron de nuevo a una pared de roca. El compa\u00f1ero llam\u00f3 y orden\u00f3 que abrieran. Sucedi\u00f3 lo mismo que la vez anterior: la roca se abri\u00f3 y, cuando ya estaban en lo m\u00e1s profundo de la monta\u00f1a, apareci\u00f3 otra vieja trol con una silla y los invit\u00f3 a sentarse, porque deb\u00edan de estar cansados.<\/p>\n

\u2014\u00a1Si\u00e9ntate t\u00fa! \u2014dijo el compa\u00f1ero.<\/p>\n

A la vieja le pas\u00f3 lo mismo que a su hermana: no se atrevi\u00f3 a desobedecer y, cuando se sent\u00f3 en la silla, se qued\u00f3 pegada.<\/p>\n

Mientras tanto, el joven y su compa\u00f1ero recorrieron el interior de la monta\u00f1a. El compa\u00f1ero abri\u00f3 todos los armarios y cajones hasta encontrar lo que buscaba: un ovillo de hilo de oro. Lo quer\u00eda a toda costa y prometi\u00f3 a la vieja trol que, si se lo daba, la liberar\u00eda de la silla. Ella le dijo que pod\u00eda llevarse cuanto pose\u00eda, pero que no quer\u00eda perder aquel ovillo, porque era su ovillo de las Tres Hermanas. Sin embargo, cuando oy\u00f3 que se quedar\u00eda sentada hasta el d\u00eda del Juicio si no se lo daba, dijo que pod\u00eda llev\u00e1rselo, siempre que la liberara. El compa\u00f1ero lo cogi\u00f3, pero la dej\u00f3 sentada donde estaba.<\/p>\n

Caminaron muchos d\u00edas por p\u00e1ramos y bosques hasta llegar a otra pared de roca. Sucedi\u00f3 exactamente lo mismo que las dos veces anteriores: el compa\u00f1ero llam\u00f3, la roca se abri\u00f3 y, dentro de la monta\u00f1a, apareci\u00f3 una vieja trol con una silla y los invit\u00f3 a sentarse, porque deb\u00edan de estar cansados.<\/p>\n

\u2014\u00a1Si\u00e9ntate t\u00fa! \u2014dijo el compa\u00f1ero.<\/p>\n

Y all\u00ed se qued\u00f3. Apenas hab\u00edan atravesado unas cuantas habitaciones cuando \u00e9l vio un sombrero viejo colgado de una clavija detr\u00e1s de una puerta. El compa\u00f1ero lo quer\u00eda, pero la vieja no deseaba desprenderse de \u00e9l: era su sombrero de las Tres Hermanas y, si lo entregaba, ser\u00eda completamente desdichada. Pero, cuando oy\u00f3 que seguir\u00eda sentada hasta el fin del mundo si no se lo daba, dijo que pod\u00eda llev\u00e1rselo, con tal de que la dejara libre. Cuando el compa\u00f1ero tuvo el sombrero bien sujeto, le orden\u00f3 que se quedara sentada donde estaba, igual que sus hermanas.<\/p>\n


\n\"Una
\n<\/a>
John Moyr Smith, ilustraci\u00f3n de \u00abThe Companion\u00bb (\u00abEl compa\u00f1ero de viaje\u00bb), reproducida en Tales from the Fjeld<\/em> (1908). Una de las viejas troles ofrece la silla que atrapa a quien se sienta en ella. El compa\u00f1ero vuelve la trampa contra su due\u00f1a; en estos encuentros consigue los objetos m\u00e1gicos que necesitar\u00e1 despu\u00e9s. Dominio p\u00fablico.<\/figcaption><\/figure>\n

Al cabo de mucho caminar llegaron a un estrecho. El compa\u00f1ero cogi\u00f3 el ovillo de hilo de oro y lo lanz\u00f3 con tanta fuerza contra la roca de la otra orilla que rebot\u00f3 y regres\u00f3 hacia ellos. Despu\u00e9s de lanzarlo unas cuantas veces, se hab\u00eda formado un puente. Lo cruzaron y, cuando estuvieron al otro lado, el hombre dijo al joven que volviera a devanar el hilo tan deprisa como pudiera.<\/p>\n

\u2014Si no lo recogemos enseguida, vendr\u00e1n las tres viejas troles y nos har\u00e1n pedazos \u2014dijo.<\/p>\n

El joven devan\u00f3 tan deprisa como pudo. Cuando solo quedaba el \u00faltimo tramo de hilo, llegaron las viejas troles volando. Se precipitaron hacia el agua, levantando una neblina ante ellas, e intentaron agarrar el extremo. Pero no lo alcanzaron y se ahogaron en el estrecho.<\/p>\n

Despu\u00e9s de caminar unos d\u00edas m\u00e1s, el compa\u00f1ero dijo:<\/p>\n

\u2014Pronto llegaremos al castillo donde vive la princesa con la que has so\u00f1ado. Cuando estemos all\u00ed, entra y cu\u00e9ntale al rey tu sue\u00f1o y qu\u00e9 has venido a buscar.<\/p>\n

Al llegar, el joven hizo lo que le hab\u00eda dicho y lo recibieron muy bien. Le dieron una habitaci\u00f3n para \u00e9l y otra para su criado y, cuando lleg\u00f3 la hora de comer, lo invitaron a la mesa del propio rey.<\/p>\n

En cuanto vio a la princesa, la reconoci\u00f3: era la muchacha con la que hab\u00eda so\u00f1ado que se casar\u00eda. Le explic\u00f3 el motivo de su viaje y ella respondi\u00f3 que le gustaba y que se casar\u00eda con \u00e9l de buen grado, pero que antes deb\u00eda superar tres pruebas.<\/p>\n

Cuando terminaron de comer, le dio unas tijeras de oro y le dijo:<\/p>\n

\u2014La primera prueba consiste en guardar estas tijeras y devolv\u00e9rmelas ma\u00f1ana a mediod\u00eda. No me parece una prueba muy dif\u00edcil \u2014a\u00f1adi\u00f3 con una mueca\u2014. Pero, si no puedes hacerlo, perder\u00e1s la vida: as\u00ed lo manda la ley. Te ejecutar\u00e1n, expondr\u00e1n tu cuerpo sobre una rueda y pondr\u00e1n tu cabeza en una estaca, igual que a los pretendientes cuyos cr\u00e1neos y esqueletos ves fuera del palacio.<\/p>\n

\u00abEso no tiene ninguna dificultad\u00bb, pens\u00f3 el joven.<\/p>\n

Pero la princesa era tan alegre y alocada, y jug\u00f3 y coquete\u00f3 tanto con \u00e9l, que el joven se olvid\u00f3 de las tijeras y de s\u00ed mismo. Mientras se entreten\u00edan y se divert\u00edan, ella le quit\u00f3 las tijeras sin que se diera cuenta.<\/p>\n

Cuando al anochecer subi\u00f3 a su habitaci\u00f3n y cont\u00f3 c\u00f3mo hab\u00eda ido todo, qu\u00e9 hab\u00eda dicho la princesa y c\u00f3mo le hab\u00eda dado las tijeras para que las guardara, el compa\u00f1ero le pregunt\u00f3:<\/p>\n

\u2014Tendr\u00e1s las tijeras que te ha dado, \u00bfverdad?<\/p>\n

El joven se palp\u00f3 todos los bolsillos, pero las tijeras no estaban. Cuando comprendi\u00f3 que hab\u00edan desaparecido, se qued\u00f3 desesperado.<\/p>\n

\u2014Bueno, bueno, c\u00e1lmate. Ver\u00e9 si puedo recuperarlas \u2014dijo el compa\u00f1ero.<\/p>\n

Baj\u00f3 al establo, donde hab\u00eda un macho cabr\u00edo enorme que pertenec\u00eda a la princesa. Aquel animal pod\u00eda volar por el aire muchas veces m\u00e1s deprisa de lo que caminaba por tierra. El compa\u00f1ero cogi\u00f3 la espada de las Tres Hermanas, le dio un golpe entre los cuernos y le pregunt\u00f3:<\/p>\n

\u2014\u00bfA qu\u00e9 hora ir\u00e1 esta noche la princesa a ver a su amante?<\/p>\n

El macho cabr\u00edo bal\u00f3 y dijo que no se atrev\u00eda a revelarlo. Pero, despu\u00e9s de otro golpe, confes\u00f3 que la princesa vendr\u00eda a las once.<\/p>\n

El compa\u00f1ero se puso el sombrero de las Tres Hermanas, se volvi\u00f3 invisible y la esper\u00f3. Cuando lleg\u00f3 la princesa, unt\u00f3 al macho cabr\u00edo con un ung\u00fcento que llevaba en un gran cuerno y dijo:<\/p>\n

\u2014\u00a1Al aire, al aire, por encima de tejados y campanarios, por encima de tierras y aguas, de monta\u00f1as y valles, hasta mi amante, que esta noche me espera en la monta\u00f1a!<\/p>\n

En el mismo instante en que el macho cabr\u00edo se puso en marcha, el compa\u00f1ero salt\u00f3 detr\u00e1s de ella, y salieron como el viento a trav\u00e9s del aire. No tardaron en llegar ante una pared de roca. La princesa llam\u00f3 y entraron en la monta\u00f1a, donde viv\u00eda el trol que era su amante.<\/p>\n

\u2014Querido m\u00edo, ha llegado otro pretendiente que quiere casarse conmigo \u2014dijo la princesa\u2014. Es joven y apuesto, pero yo no quiero a nadie m\u00e1s que a ti.<\/p>\n

Y se puso a acariciar y halagar al trol de la monta\u00f1a.<\/p>\n

\u2014Le he impuesto una prueba, y aqu\u00ed tienes las tijeras que deb\u00eda guardar y vigilar. \u00a1Ahora gu\u00e1rdalas t\u00fa! \u2014a\u00f1adi\u00f3.<\/p>\n

Los dos se rieron de buena gana, como si el joven ya estuviera muerto y expuesto sobre la rueda.<\/p>\n

\u2014S\u00ed, yo las guardar\u00e9 y las vigilar\u00e9, y dormir\u00e9 en brazos de la novia mientras el cuervo picotea las tripas del joven \u2014dijo el trol.<\/p>\n

Meti\u00f3 las tijeras en una caja de hierro con tres cerraduras. Pero, justo cuando las dejaba caer dentro, el compa\u00f1ero las atrap\u00f3. Ninguno de los dos pod\u00eda verlo, porque llevaba puesto el sombrero de las Tres Hermanas. As\u00ed pues, el trol cerr\u00f3 la caja vac\u00eda y escondi\u00f3 las llaves en el agujero de una muela que le dol\u00eda. All\u00ed s\u00ed que al joven le costar\u00eda encontrarlas, pens\u00f3.<\/p>\n

Pasada la medianoche, la princesa regres\u00f3 a casa. El compa\u00f1ero volvi\u00f3 a subir detr\u00e1s de ella, sobre el macho cabr\u00edo, y no tardaron nada en llegar.<\/p>\n


\n\"Una
\n<\/a>
John Moyr Smith, ilustraci\u00f3n de \u00abThe Companion\u00bb (\u00abEl compa\u00f1ero de viaje\u00bb), reproducida en Tales from the Fjeld<\/em> (1908). La princesa vuela sobre un macho cabr\u00edo para visitar a su amante, mientras el compa\u00f1ero la sigue protegido por el sombrero que lo vuelve invisible. Dominio p\u00fablico.<\/figcaption><\/figure>\n

Al d\u00eda siguiente, a mediod\u00eda, invitaron al joven a la mesa del rey. La princesa se mostraba tan desagradable, tan altiva y desde\u00f1osa que apenas quer\u00eda mirar hacia donde \u00e9l estaba sentado. Pero, despu\u00e9s de comer, adopt\u00f3 una expresi\u00f3n muy ceremoniosa, se deshizo en amabilidades y dijo:<\/p>\n

\u2014\u00bfTendr\u00e1s, quiz\u00e1, las tijeras que ayer te ped\u00ed que guardaras?<\/p>\n

\u2014S\u00ed que las tengo. \u00a1Aqu\u00ed est\u00e1n! \u2014respondi\u00f3 el joven.<\/p>\n

Las sac\u00f3 y las clav\u00f3 en la mesa con tanta fuerza que la mesa dio un salto. La princesa no habr\u00eda quedado m\u00e1s espantada si se las hubiera clavado en la cara. Aun as\u00ed, volvi\u00f3 a mostrarse amable y dijo:<\/p>\n

\u2014Puesto que has guardado tan bien las tijeras, no te costar\u00e1 nada guardar mi ovillo de hilo de oro y vigilarlo para devolv\u00e9rmelo ma\u00f1ana a mediod\u00eda. Pero, si no lo tienes, perder\u00e1s la vida y te ejecutar\u00e1n: as\u00ed lo manda la ley.<\/p>\n

El joven pens\u00f3 que aquello no ten\u00eda ninguna dificultad y se guard\u00f3 el ovillo en el bolsillo. Pero la princesa volvi\u00f3 a bromear y a coquetear con \u00e9l hasta que se olvid\u00f3 de s\u00ed mismo y del ovillo. Y, cuando m\u00e1s entretenidos estaban y m\u00e1s se divert\u00edan, ella se lo rob\u00f3 y lo dej\u00f3 marchar.<\/p>\n

Cuando subi\u00f3 a la habitaci\u00f3n y cont\u00f3 lo que hab\u00edan dicho y hecho, el compa\u00f1ero le pregunt\u00f3:<\/p>\n

\u2014Tendr\u00e1s el ovillo de hilo de oro que te ha dado, \u00bfverdad?<\/p>\n

\u2014S\u00ed, claro que lo tengo \u2014respondi\u00f3 el joven, metiendo la mano en el bolsillo donde lo hab\u00eda guardado.<\/p>\n

Pero no, el ovillo no estaba. Se qued\u00f3 tan desesperado que no sab\u00eda qu\u00e9 hacer.<\/p>\n

\u2014Bueno, bueno, c\u00e1lmate \u2014dijo el compa\u00f1ero\u2014. Ver\u00e9 si puedo conseguirlo.<\/p>\n

Cogi\u00f3 la espada y el sombrero y fue derecho a un herrero, al que hizo a\u00f1adir doce v\u00e5ger<\/em> de hierro a la espada. Cuando lleg\u00f3 al establo, dio al macho cabr\u00edo un golpe entre los cuernos que lo hizo tambalearse y le pregunt\u00f3:<\/p>\n

\u2014\u00bfA qu\u00e9 hora ir\u00e1 esta noche la princesa a ver a su amante?<\/p>\n

\u2014A las doce \u2014bal\u00f3 el macho cabr\u00edo.<\/p>\n

El compa\u00f1ero volvi\u00f3 a ponerse el sombrero de las Tres Hermanas y esper\u00f3 a que llegara la princesa con el cuerno del ung\u00fcento y untara al macho cabr\u00edo. Ella dijo lo mismo que la primera vez:<\/p>\n

\u2014\u00a1Al aire, al aire, por encima de tejados y campanarios, por encima de tierras y aguas, de monta\u00f1as y valles, hasta mi amante, que esta noche me espera en la monta\u00f1a!<\/p>\n

En el mismo instante en que se pusieron en marcha, el compa\u00f1ero salt\u00f3 detr\u00e1s de ella, sobre el macho cabr\u00edo, y salieron como el viento a trav\u00e9s del aire. Enseguida llegaron a la monta\u00f1a del trol. La princesa dio tres golpes y atravesaron la roca hasta donde estaba su amante.<\/p>\n

\u2014\u00bfC\u00f3mo guardaste las tijeras de oro que te di ayer, querido m\u00edo? \u2014pregunt\u00f3 la princesa\u2014. \u00a1El pretendiente las ten\u00eda y me las ha devuelto!<\/p>\n

El trol dijo que aquello era del todo imposible: las hab\u00eda encerrado en una caja con tres cerraduras y hab\u00eda escondido la llave en el agujero de su muela. Pero, cuando abrieron la caja y miraron dentro, no hab\u00eda tijeras.<\/p>\n

La princesa le explic\u00f3 que hab\u00eda dado al pretendiente su ovillo de hilo de oro.<\/p>\n

\u2014Aqu\u00ed lo tienes \u2014dijo\u2014. Se lo he vuelto a quitar sin que se diera cuenta. Pero \u00bfqu\u00e9 podemos hacer, si conoce esas artes?<\/p>\n

El trol no lo sab\u00eda muy bien. Despu\u00e9s de pensarlo un rato, se les ocurri\u00f3 encender una gran hoguera y quemar el ovillo: as\u00ed estar\u00edan seguros de que no podr\u00eda conseguirlo. Pero, justo cuando ella lo arrojaba al fuego, el compa\u00f1ero, que ya estaba preparado, lo atrap\u00f3. Ninguno de los dos lo vio, porque llevaba puesto el sombrero de las Tres Hermanas.<\/p>\n

Cuando la princesa llevaba un rato con el trol y empezaba a acercarse la ma\u00f1ana, regres\u00f3 a casa. El compa\u00f1ero se sent\u00f3 detr\u00e1s de ella, sobre el macho cabr\u00edo, y llegaron deprisa y sin contratiempos.<\/p>\n

Cuando invitaron al joven a comer, el compa\u00f1ero le dio el ovillo. La princesa estaba a\u00fan m\u00e1s altiva y desde\u00f1osa que el d\u00eda anterior. Despu\u00e9s de comer, frunci\u00f3 los labios y dijo:<\/p>\n

\u2014\u00bfNo tendr\u00e9 la suerte de que puedas devolverme el ovillo de hilo de oro que ayer te di para que lo guardaras?<\/p>\n

\u2014S\u00ed \u2014respondi\u00f3 el joven\u2014. Puedo devolv\u00e9rtelo. \u00a1Aqu\u00ed lo tienes!<\/p>\n

Lo estamp\u00f3 contra la mesa con tanta fuerza que la mesa dio un salto y el rey salt\u00f3 del susto.<\/p>\n

La princesa se qued\u00f3 p\u00e1lida como un cad\u00e1ver, pero pronto volvi\u00f3 a mostrarse amable. Dijo que lo hab\u00eda hecho muy bien y que solo le quedaba una peque\u00f1a prueba.<\/p>\n

\u2014Si eres lo bastante h\u00e1bil para traerme ma\u00f1ana a mediod\u00eda aquello en lo que estoy pensando ahora mismo, podr\u00e1s tomarme por esposa \u2014dijo.<\/p>\n

El joven se qued\u00f3 como si lo hubieran condenado a muerte. Le parec\u00eda imposible saber en qu\u00e9 pensaba ella, y a\u00fan m\u00e1s imposible conseguirlo. Cuando subi\u00f3 a su habitaci\u00f3n, apenas hab\u00eda manera de tranquilizarlo. El compa\u00f1ero le dijo que no se preocupara, que ya encontrar\u00eda la forma de resolverlo, como hab\u00eda hecho las otras dos veces. Por fin, el joven se calm\u00f3 y se acost\u00f3 a dormir.<\/p>\n

Mientras tanto, el compa\u00f1ero fue al herrero e hizo a\u00f1adir veinticuatro v\u00e5ger<\/em> de hierro a la espada. Despu\u00e9s baj\u00f3 al establo y dio al macho cabr\u00edo un golpe entre los cuernos que lo hizo ir de una pared a otra.<\/p>\n

\u2014\u00bfA qu\u00e9 hora ir\u00e1 esta noche la princesa a ver a su amante? \u2014pregunt\u00f3.<\/p>\n

\u2014A la una \u2014bal\u00f3 el macho cabr\u00edo.<\/p>\n

Cuando se acerc\u00f3 la hora, el compa\u00f1ero esper\u00f3 en el establo con el sombrero de las Tres Hermanas puesto. Una vez que la princesa hubo untado al macho cabr\u00edo y hubo dicho, como siempre, que deb\u00edan alzarse por los aires hasta su amante, que la esperaba en la monta\u00f1a, volvieron a salir volando, con el compa\u00f1ero sentado detr\u00e1s. Pero aquella vez \u00e9l no se anduvo con miramientos: de tanto en tanto golpeaba a la princesa, aqu\u00ed y all\u00e1, hasta que casi la dej\u00f3 medio muerta.<\/p>\n

Cuando llegaron a la pared de roca, ella llam\u00f3 al portal, que se abri\u00f3, y entraron en la monta\u00f1a hasta donde estaba su amante. La princesa empez\u00f3 a gemir y a lamentarse. No sab\u00eda que el tiempo pudiera ser tan violento, dec\u00eda, pero le hab\u00eda parecido que alguien viajaba con ella y los golpeaba tanto a ella como al macho cabr\u00edo. Deb\u00eda de tener todo el cuerpo lleno de moratones: tan mal lo hab\u00eda pasado durante el viaje.<\/p>\n

Despu\u00e9s le explic\u00f3 que el pretendiente tambi\u00e9n hab\u00eda conseguido el ovillo de hilo de oro. Ni ella ni el trol pod\u00edan comprender c\u00f3mo lo hab\u00eda hecho.<\/p>\n

\u2014Pero \u00bfsabes qu\u00e9 se me ha ocurrido ahora? \u2014pregunt\u00f3.<\/p>\n

No, el trol no pod\u00eda saberlo.<\/p>\n

\u2014Le he dicho que ma\u00f1ana a mediod\u00eda debe traerme aquello en lo que estaba pensando. Y pensaba en tu cabeza. Querido m\u00edo, \u00bfcrees que podr\u00e1 conseguirla? \u2014dijo la princesa, acarici\u00e1ndolo.<\/p>\n


\n\"Una
\n<\/a>
John Moyr Smith, ilustraci\u00f3n de \u00abThe Companion\u00bb (\u00abEl compa\u00f1ero de viaje\u00bb), reproducida en Tales from the Fjeld<\/em> (1908). La princesa con su amante, el trol de la monta\u00f1a. Ambos conspiran para que el pretendiente fracase en las pruebas y pierda la vida. Dominio p\u00fablico.<\/figcaption><\/figure>\n

\u2014\u00a1Me parece que no! \u2014respondi\u00f3 el trol.<\/p>\n

Y lo jur\u00f3, y estall\u00f3 en carcajadas m\u00e1s espantosas que las de un espectro. Tanto \u00e9l como la princesa pensaban que antes ver\u00edan al joven muerto y expuesto sobre la rueda, con un cuervo picote\u00e1ndole los ojos, que con la cabeza del trol.<\/p>\n

Cuando se acerc\u00f3 la ma\u00f1ana, ella tuvo que volver a casa. Pero dijo que ten\u00eda miedo: le parec\u00eda que alguien la segu\u00eda y no se atrev\u00eda a hacer el camino sola. El trol deb\u00eda acompa\u00f1arla.<\/p>\n

\u00c9l dijo que lo har\u00eda y sac\u00f3 su propio macho cabr\u00edo, que era igual que el de la princesa. Tambi\u00e9n lo unt\u00f3, poniendo especial cuidado en aplicarle ung\u00fcento entre los cuernos. Cuando el trol mont\u00f3, el compa\u00f1ero se subi\u00f3 detr\u00e1s de \u00e9l y salieron por los aires hacia el palacio.<\/p>\n

Pero, durante todo el trayecto, el compa\u00f1ero golpe\u00f3 al trol y al macho cabr\u00edo con la espada, golpe tras golpe, hasta que fueron perdiendo altura y casi se hundieron en el mar sobre el que volaban. Al verse en semejante apuro, el trol acompa\u00f1\u00f3 a la princesa hasta el mismo palacio y se qued\u00f3 fuera para asegurarse de que entraba sana y salva. Pero, justo cuando ella cerr\u00f3 la puerta a su espalda, el compa\u00f1ero cort\u00f3 la cabeza al trol y corri\u00f3 a la habitaci\u00f3n del joven.<\/p>\n

\u2014Aqu\u00ed tienes aquello en lo que pensaba la princesa \u2014dijo.<\/p>\n

Ya os pod\u00e9is imaginar que todo iba de maravilla. Cuando invitaron al joven a la mesa y terminaron de comer, la princesa estaba tan alegre como una alondra.<\/p>\n

\u2014\u00bfTendr\u00e1s, quiz\u00e1, aquello en lo que pensaba? \u2014pregunt\u00f3.<\/p>\n

\u2014\u00a1Claro que lo tengo! \u2014respondi\u00f3 el joven.<\/p>\n

Sac\u00f3 la cabeza de debajo del fald\u00f3n de la casaca y la estamp\u00f3 contra la mesa con tanta fuerza que la mesa y todo lo que hab\u00eda encima acabaron por los suelos. La princesa se qued\u00f3 como si acabara de salir de la tumba. Pero no pod\u00eda negar que aquello era lo que hab\u00eda pensado y ahora deb\u00eda casarse con \u00e9l, tal como hab\u00eda prometido. Celebraron las bodas y hubo una gran alegr\u00eda por todo el reino.<\/p>\n

Pero el compa\u00f1ero llev\u00f3 al joven aparte y le dijo que, durante la noche de bodas, pod\u00eda cerrar los ojos y fingir que dorm\u00eda, pero que, si apreciaba su vida y quer\u00eda seguir su consejo, no deb\u00eda dormirse ni un instante antes de quitar a la princesa la piel de trol que llevaba puesta. Deb\u00eda arranc\u00e1rsela a latigazos con las ramas de nueve escobas nuevas de abedul y acabar de desprenderla en tres tinas de leche. Primero deb\u00eda restregarla en una tina de suero del a\u00f1o anterior; despu\u00e9s, frotarla con leche agria y, por \u00faltimo, enjuagarla en una tina de leche fresca. Las escobas estaban bajo la cama y el propio compa\u00f1ero hab\u00eda puesto las tinas en un rinc\u00f3n. Todo estaba preparado.<\/p>\n

El joven prometi\u00f3 hacerle caso y cumplir todo lo que le hab\u00eda dicho.<\/p>\n

Cuando por la noche se metieron en el lecho nupcial, el joven fingi\u00f3 quedarse dormido. La princesa se incorpor\u00f3 apoy\u00e1ndose en un codo, lo mir\u00f3 para comprobar si dorm\u00eda y le hizo cosquillas bajo la nariz. Pero el joven segu\u00eda durmiendo. Despu\u00e9s le tir\u00f3 del pelo y de la barba. \u00c9l dorm\u00eda como un tronco, o eso cre\u00eda ella. Entonces sac\u00f3 un gran cuchillo de carnicero de debajo de la almohada y se dispuso a cortarle la cabeza.<\/p>\n

Pero el joven se levant\u00f3 de un salto, le arrebat\u00f3 el cuchillo de un golpe y la agarr\u00f3 del pelo. La azot\u00f3 con las ramas hasta gastarlas todas, sin dejar una sola. Cuando termin\u00f3, la arroj\u00f3 a la tina de suero y entonces vio qu\u00e9 clase de criatura era: ten\u00eda todo el cuerpo negro como un cuervo. Pero, despu\u00e9s de restregarla con suero, frotarla con leche agria y enjuagarla con leche fresca, se le cay\u00f3 la piel de trol y qued\u00f3 m\u00e1s dulce y hermosa que nunca.<\/p>\n

Al d\u00eda siguiente, el compa\u00f1ero dijo que deb\u00edan marcharse. El joven estaba preparado, y la princesa tambi\u00e9n, porque hac\u00eda tiempo que ten\u00eda la dote dispuesta. Durante la noche, el compa\u00f1ero llev\u00f3 al palacio todo el oro, la plata y los objetos preciosos que el trol hab\u00eda dejado en la monta\u00f1a. Cuando por la ma\u00f1ana se dispon\u00edan a partir, el palacio estaba tan lleno que apenas pod\u00edan moverse. Aquella dote val\u00eda m\u00e1s que todas las tierras y el reino del rey, y no sab\u00edan c\u00f3mo se las arreglar\u00edan para transportarla.<\/p>\n

Pero el compa\u00f1ero siempre encontraba soluci\u00f3n a cualquier dificultad. El trol hab\u00eda dejado seis de aquellos machos cabr\u00edos capaces de volar. Los cargaron con tanto oro y tanta plata que tuvieron que caminar por tierra, porque no les quedaban fuerzas para levantar el vuelo con semejante peso. Lo que no pudieron llevar se qued\u00f3 en el palacio.<\/p>\n

Caminaron y caminaron, pero, al final, los machos cabr\u00edos quedaron tan cansados y agotados que no pod\u00edan dar un paso m\u00e1s. El joven y la princesa no sab\u00edan qu\u00e9 hacer. Pero el compa\u00f1ero, al ver que no pod\u00edan continuar, se carg\u00f3 toda la dote a la espalda, puso encima a los machos cabr\u00edos y lo llev\u00f3 todo hasta que solo faltaba media milla para llegar a la casa del joven.<\/p>\n

Entonces dijo:<\/p>\n

\u2014Ahora tenemos que separarnos. No puedo acompa\u00f1arte m\u00e1s lejos.<\/p>\n

Pero el joven no quer\u00eda separarse de \u00e9l: no deseaba perderlo por nada del mundo. El compa\u00f1ero recorri\u00f3 a\u00fan media milla m\u00e1s con ellos, pero m\u00e1s all\u00e1 no pod\u00eda seguirlos. El joven le rog\u00f3 y le insisti\u00f3 en que fuera a su casa y se quedara, o que al menos los acompa\u00f1ara al convite de bienvenida en casa de su padre. Pero el compa\u00f1ero dijo que no, que no pod\u00eda ser.<\/p>\n

Entonces el joven le pregunt\u00f3 qu\u00e9 quer\u00eda cobrar por haberlo acompa\u00f1ado y ayudado.<\/p>\n

\u2014Si he de cobrar algo, tendr\u00eda que ser la mitad de todo lo que produzcas en cinco a\u00f1os \u2014dijo el compa\u00f1ero.<\/p>\n

El joven dijo que s\u00ed, que lo tendr\u00eda.<\/p>\n

Cuando el compa\u00f1ero se march\u00f3, el joven dej\u00f3 all\u00ed todas sus riquezas y regres\u00f3 a casa con las manos vac\u00edas. Celebraron el convite de bienvenida con tanto festejo que se oy\u00f3 hablar de \u00e9l en siete reinos. Despu\u00e9s pasaron todo el invierno haciendo viajes, tanto con los machos cabr\u00edos como con los doce caballos que ten\u00eda su padre, hasta que llevaron a casa todo el oro y la plata.<\/p>\n

Al cabo de cinco a\u00f1os, el compa\u00f1ero regres\u00f3 para reclamar su parte. El hombre ya lo hab\u00eda dividido todo en dos partes iguales.<\/p>\n

\u2014Pero hay una cosa que no has dividido \u2014dijo el compa\u00f1ero.<\/p>\n

\u2014\u00bfQu\u00e9 es? \u2014pregunt\u00f3 el hombre\u2014. Cre\u00eda que lo hab\u00eda dividido todo.<\/p>\n

\u2014Has engendrado un hijo \u2014respondi\u00f3 el compa\u00f1ero\u2014. Tambi\u00e9n debes dividirlo en dos.<\/p>\n

Y s\u00ed, as\u00ed ten\u00eda que ser. El hombre cogi\u00f3 la espada, pero, justo cuando la levant\u00f3 para partir al ni\u00f1o, el compa\u00f1ero agarr\u00f3 la hoja cerca de la punta e impidi\u00f3 que descargara el golpe.<\/p>\n

\u2014\u00bfNo te alegras de que no te haya dejado golpear? \u2014pregunt\u00f3.<\/p>\n

\u2014S\u00ed, nunca me hab\u00eda alegrado tanto \u2014respondi\u00f3 el hombre.<\/p>\n

\u2014Pues as\u00ed de grande fue mi alegr\u00eda cuando me liberaste del bloque de hielo \u2014dijo el compa\u00f1ero\u2014. Qu\u00e9date con todo lo que tienes. Yo no necesito nada, porque soy un esp\u00edritu que flota por los aires.<\/p>\n

Era el vendedor de vino que hab\u00eda estado en el bloque de hielo ante la puerta de la iglesia, aquel sobre el que todos escup\u00edan. Hab\u00eda acompa\u00f1ado al joven y lo hab\u00eda ayudado porque este hab\u00eda dado todo lo que ten\u00eda para procurarle la paz y enterrarlo en tierra cristiana. Le hab\u00edan permitido acompa\u00f1arlo durante un a\u00f1o, que hab\u00eda terminado cuando se separaron la vez anterior. Despu\u00e9s le hab\u00edan permitido visitarlo de nuevo. Pero ahora deb\u00edan separarse para siempre, porque las campanas del cielo ya tocaban por \u00e9l.<\/p>\n

P. Chr. Asbj\u00f8rnsen, Norske Folke-Eventyr. Ny Samling<\/em> (Christiania: I Kommission hos Jak. Dybwad, 1871), n\u00fam. 100, \u00abF\u00f8lgesvenden\u00bb, pp. 201\u2013214.<\/p>\n<\/div>\n

Notas de traducci\u00f3n:<\/em> el v\u00e5g<\/em> (plural v\u00e5ger<\/em>) es una antigua unidad de peso. Las \u00abmillas\u00bb corresponden al mil<\/em> noruego del original y no deben confundirse con la milla inglesa. He traducido Troldhammen<\/em> por \u00abpiel de trol\u00bb y he conservado esa imagen concreta, as\u00ed como las tres viejas troles, las f\u00f3rmulas del vuelo y el desenlace completo. Como he mencionado al principio, los troles de este cuento presentan rasgos diversos: las tres viejas poseen objetos m\u00e1gicos, mientras que el amante sobrenatural de la princesa combina caracter\u00edsticas de ogro y de brujo. Para entender su papel, conviene tener presentes estas particularidades, m\u00e1s all\u00e1 de la imagen del trol como una criatura monstruosa que habita cuevas o amenaza a los caminantes.<\/p>\n

La relaci\u00f3n de la princesa con ese amante sobrenatural, el vuelo nocturno sobre un macho cabr\u00edo, el uso de ung\u00fcentos y las f\u00f3rmulas que acompa\u00f1an el trayecto permiten vincular el relato con el imaginario de la brujer\u00eda. Tambi\u00e9n contribuye a ello el episodio de la vieja trol y su silla encantada. En esta lectura, el antagonista adquiere un car\u00e1cter diab\u00f3lico, reforzado por el dominio que ejerce sobre la princesa y por las muertes de los pretendientes. Esto no implica identificar a todos los troles con demonios: es la combinaci\u00f3n concreta de motivos y funciones de este cuento lo que permite acercarlos a las figuras del brujo, el ogro y el amante demon\u00edaco.<\/p>\n

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Un amigo regresa de la tumba para asistir a una boda. Un difunto agradece su entierro acompa\u00f1ando a un joven en una aventura llena de peligros. Dos cuentos noruegos de Asbj\u00f8rnsen y Moe, completos y comentados, sobre los v\u00ednculos entre vivos y muertos.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":26196,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4400,4328,6777,6926],"tags":[7203,7209,7183,7197,7212,4866,7179,7201,7202,7190,4460,7182,7181,7219,7221,7204,7184,7185,7196,7180,7215,7216,7220,7207,7208,7205,7200,7195,7192,7189,7217,7218,7198,7191,7213,7199,7210,7206,7187,6274,7188,7222,7193,7211,7214,7186,7194],"class_list":["post-26197","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cuentos-populares","category-muertos","category-slider-esp-2","category-ultimas","tag-aath-507a","tag-adalen","tag-amigos-en-la-vida-y-en-la-muerte","tag-amistad-mas-alla-de-la-muerte","tag-amot","tag-aparecidos","tag-asbjornsen-y-moe","tag-atu-470","tag-atu-507","tag-auxiliares-sobrenaturales","tag-brujeria","tag-cuentos-de-difuntos","tag-cuentos-noruegos","tag-den-takknemlige-dode","tag-dodsriket","tag-e341","tag-el-companero-de-viaje","tag-el-muerto-agradecido","tag-entierro-cristiano","tag-folklore-noruego","tag-folgesvenden","tag-folgesvennen","tag-gjengangere","tag-granvin","tag-hardanger","tag-john-moyr-smith","tag-jorgen-moe","tag-la-novia-del-monstruo","tag-machos-cabrios-voladores","tag-muertos-que-regresan","tag-norske-folke-eventyr","tag-norske-folkeeventyr","tag-noruega","tag-objetos-magicos","tag-osterdalen","tag-peter-christen-asbjornsen","tag-ringerike","tag-theodor-kittelsen","tag-tiempo-sobrenatural","tag-todos-santos","tag-troles","tag-trolldom","tag-unguentos-magicos","tag-valdres","tag-venner-i-liv-og-dod","tag-viajes-al-otro-mundo","tag-vuelo-nocturno"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t